《血脈》作品研討會(huì)發(fā)言提綱
《唐山勞動(dòng)日?qǐng)?bào)》網(wǎng)絡(luò)中心主任、環(huán)渤海新聞網(wǎng)總監(jiān) 李焱
我算是最早拜讀孫守廷老師《血脈》書稿的讀者之一。記得是去年秋天,當(dāng)時(shí)寫過(guò)一篇讀后感:《災(zāi)難帶給我們的意外財(cái)富》。蒙作者不嫌棄,后來(lái)收錄在書后。
我認(rèn)為,這是一部難得的,真實(shí)的,感人至深的文學(xué)作品。它好就好在,不回避地震的慘烈,更高揚(yáng)人性的光輝,給人以希望,給人以信心和啟迪。而這,恰恰是不少涉及災(zāi)難的文藝作品所欠缺的。
人類發(fā)展史上,災(zāi)難可謂如影相隨。尤其是咱擁有悠久歷史,“地大物博”的中國(guó),有史可查的災(zāi)害不計(jì)其數(shù),現(xiàn)實(shí)中,災(zāi)難可謂分分鐘發(fā)生著。連聯(lián)合國(guó)減災(zāi)委的報(bào)告都說(shuō),中國(guó)是世界上少數(shù)自然災(zāi)害較多的國(guó)家之一。眼下,南方甚至河北一些市縣,正泡在洪水中,抗洪救災(zāi)成為每天新聞聯(lián)播的重頭戲。當(dāng)然,國(guó)外也不消停,自然災(zāi)害之外,更多的是人禍,恐怖襲擊和戰(zhàn)火不斷。
正因如此,在各類文藝體裁中,災(zāi)難從不缺席。災(zāi)難既是人們記憶中的創(chuàng)痛,又是文藝創(chuàng)作的一個(gè)母題——生動(dòng)記錄人類與災(zāi)難的殊死搏斗,呈現(xiàn)人類與災(zāi)難的不屈抗?fàn)。但這些作品中,對(duì)災(zāi)難的認(rèn)識(shí)和理解,創(chuàng)作者卻有著兩種截然不同的態(tài)度:
一種是無(wú)奈、絕望,地球慘遭毀滅,人類基本死絕。那些所謂的末日小說(shuō)、災(zāi)難大片,基本都是這個(gè)套路。雖然熱鬧,震撼,有市場(chǎng),但傳遞給讀者、觀眾的,其實(shí)只是災(zāi)難過(guò)程的夸大與渲染,只是感官刺激和情緒宣泄而已。
另一種,則給人以希望、信心和力量。非典時(shí)期,我讀法國(guó)作家阿爾貝•加繆(Albert Camus)的《鼠疫》,就有這種感覺。小說(shuō)以象征手法,講述了發(fā)生北非某城市的一場(chǎng)鼠疫。瘟疫暴露出人性的貪欲,但同時(shí)復(fù)蘇了同情與良知,勇氣和正義,最終人們戰(zhàn)勝了瘟疫。
守廷老師無(wú)疑屬于后者,不是就災(zāi)難而言災(zāi)難。與那些采訪、記錄汶川地震的記者、作家不同,他不僅用手中的筆記錄下災(zāi)難浩劫,以及在困境中閃爍的人性光芒,還參與了赴川救災(zāi)搶險(xiǎn)的全過(guò)程。作品的基調(diào)是昂揚(yáng)向上的,感情是真摯真誠(chéng)的,筆墨是酣暢淋漓的,滿滿的正能量。因而,讓人讀之血脈僨張,久久不能平靜。
過(guò)幾天就是唐山大地震40周年紀(jì)念日了。這段時(shí)間,涌現(xiàn)出不少回憶大地震或以地震為題材的文學(xué)作品,《血脈》位列其中,毫不遜色,甚至更加突出。作品全景再現(xiàn)了2008年豐南馳援汶川決策、出征、救援的全過(guò)程,既是文學(xué)作品,更是寶貴的史料。眾志成城,萬(wàn)眾一心,一方有難,八方支援。20多萬(wàn)字的《血脈》,其實(shí)集中表現(xiàn)的就是這十六個(gè)字。不僅顯示了祖國(guó)大家庭的溫暖,更是“集中力量辦大事”社會(huì)主義制度優(yōu)越性的生動(dòng)體現(xiàn)。與當(dāng)下的“四個(gè)自信”(道路自信、理論自信、制度自信、文化自信)之中的中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信不謀而合。
《血脈》用文學(xué)的方式呈現(xiàn)了這種制度自信,可以說(shuō)其意義和價(jià)值非同尋常。 |