《血脈》作品研討會發(fā)言提綱

《血脈》作品研討會發(fā)言提綱

《唐山勞動日報》網(wǎng)絡(luò)中心主任、環(huán)渤海新聞網(wǎng)總監(jiān) 李焱

　　我算是最早拜讀孫守廷老師《血脈》書稿的讀者之一。記得是去年秋天，當時寫過一篇讀后感：《災(zāi)難帶給我們的意外財富》。蒙作者不嫌棄，后來收錄在書后。
　　我認為，這是一部難得的，真實的，感人至深的文學(xué)作品。它好就好在，不回避地震的慘烈，更高揚人性的光輝，給人以希望，給人以信心和啟迪。而這，恰恰是不少涉及災(zāi)難的文藝作品所欠缺的。
　　人類發(fā)展史上，災(zāi)難可謂如影相隨。尤其是咱擁有悠久歷史，“地大物博”的中國，有史可查的災(zāi)害不計其數(shù)，現(xiàn)實中，災(zāi)難可謂分分鐘發(fā)生著。連聯(lián)合國減災(zāi)委的報告都說，中國是世界上少數(shù)自然災(zāi)害較多的國家之一。眼下，南方甚至河北一些市縣，正泡在洪水中，抗洪救災(zāi)成為每天新聞聯(lián)播的重頭戲。當然，國外也不消停，自然災(zāi)害之外，更多的是人禍，恐怖襲擊和戰(zhàn)火不斷。
　　正因如此，在各類文藝體裁中，災(zāi)難從不缺席。災(zāi)難既是人們記憶中的創(chuàng)痛，又是文藝創(chuàng)作的一個母題——生動記錄人類與災(zāi)難的殊死搏斗，呈現(xiàn)人類與災(zāi)難的不屈抗爭。但這些作品中，對災(zāi)難的認識和理解，創(chuàng)作者卻有著兩種截然不同的態(tài)度：
　　一種是無奈、絕望，地球慘遭毀滅，人類基本死絕。那些所謂的末日小說、災(zāi)難大片，基本都是這個套路。雖然熱鬧，震撼，有市場，但傳遞給讀者、觀眾的，其實只是災(zāi)難過程的夸大與渲染，只是感官刺激和情緒宣泄而已。
　　另一種，則給人以希望、信心和力量。非典時期，我讀法國作家阿爾貝•加繆(Albert Camus)的《鼠疫》，就有這種感覺。小說以象征手法，講述了發(fā)生北非某城市的一場鼠疫。瘟疫暴露出人性的貪欲，但同時復(fù)蘇了同情與良知，勇氣和正義，最終人們戰(zhàn)勝了瘟疫。
　　守廷老師無疑屬于后者，不是就災(zāi)難而言災(zāi)難。與那些采訪、記錄汶川地震的記者、作家不同，他不僅用手中的筆記錄下災(zāi)難浩劫，以及在困境中閃爍的人性光芒，還參與了赴川救災(zāi)搶險的全過程。作品的基調(diào)是昂揚向上的，感情是真摯真誠的，筆墨是酣暢淋漓的，滿滿的正能量。因而，讓人讀之血脈僨張，久久不能平靜。
　　過幾天就是唐山大地震40周年紀念日了。這段時間，涌現(xiàn)出不少回憶大地震或以地震為題材的文學(xué)作品，《血脈》位列其中，毫不遜色，甚至更加突出。作品全景再現(xiàn)了2008年豐南馳援汶川決策、出征、救援的全過程，既是文學(xué)作品，更是寶貴的史料。眾志成城，萬眾一心，一方有難，八方支援。20多萬字的《血脈》，其實集中表現(xiàn)的就是這十六個字。不僅顯示了祖國大家庭的溫暖，更是“集中力量辦大事”社會主義制度優(yōu)越性的生動體現(xiàn)。與當下的“四個自信”(道路自信、理論自信、制度自信、文化自信)之中的中國特色社會主義制度自信不謀而合。
　　《血脈》用文學(xué)的方式呈現(xiàn)了這種制度自信，可以說其意義和價值非同尋常。