由唐山抗震紀(jì)念碑想起的……

前些日子去了唐山，我自然憑吊了那里的抗震紀(jì)念碑。四根高聳入云相互分開又相互聚攏的梯形棱柱，既寓意地震給人類帶來的天崩地裂的巨災(zāi)，也象征著全國對唐山救援乃至重建的支持;那浮雕場景更讓人陡然而生哀思之感。據(jù)說，唐山抗震紀(jì)念碑被列入我國首批20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)項目名單。20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)主要體現(xiàn)其“事件性”和“紀(jì)念性”，唐山抗震紀(jì)念碑堪為兩者兼而有之。

有學(xué)者認(rèn)為:“20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)是宏大視野下的現(xiàn)當(dāng)代建筑文化奠基之學(xué)”。此言不虛!20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)的保存，實物性地詮釋著20世紀(jì)值得矚目、值得省思、值得研究的人物和事件，它包含著大歷史與大文化，人們在“閱讀”它的時候，其實已經(jīng)將不同學(xué)科的知識和多維角度的思維滲入了它的歷史敘述中。從這個意義上說，20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)不僅有著審美價值，而且具有愛國主義的教育作用。

正因為如此，進(jìn)入21世紀(jì)后，如何保護(hù)上一世紀(jì)的建筑遺產(chǎn)便受到了政府和社會各界的廣泛重視。我們不妨列出一張時間表:2000年，無錫市提出“加強文物保護(hù)，申報國家級歷史文化名城”的目標(biāo)，將近現(xiàn)代建筑遺產(chǎn)的搶救納入議程;2002年，《上海市歷史文化風(fēng)貌區(qū)和優(yōu)秀歷史建筑保護(hù)條例》明確“優(yōu)秀歷史建筑”的時間概念由原規(guī)定的建于1949年以前擴展至建成30年以前的建筑;2004年，中國建筑學(xué)會建筑師分會向國際建協(xié)等學(xué)術(shù)機構(gòu)提交一份“20世紀(jì)中國建筑遺產(chǎn)”的清單;2005年3月，北京市人大通過的《北京歷史文化名城保護(hù)條例》，為保護(hù)20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)提供了法律依據(jù);同年，深圳舉辦“改革開放十大歷史性建筑評選”活動;2007年，天津評選的“天津市十佳不可移動文物”中有6處為20世紀(jì)建筑遺產(chǎn);2009年，《建筑中國60年》巨著專門盤點了我國近千處20世紀(jì)建筑遺產(chǎn);2012年，在天津舉辦首屆“中國20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)保護(hù)與利用論壇”，通過《天津共識》，并推出“中國近現(xiàn)代經(jīng)典建筑叢書”。--10多年來，保護(hù)與利用20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)的勢頭方興未艾。

1999年，在北京召開的第20屆世界建筑師大會上發(fā)布的《北京憲章》稱:“20世紀(jì)是一個大發(fā)展、大破壞的世紀(jì)”。“大發(fā)展”指的是經(jīng)濟(jì)社會，那么，“大破壞”呢?20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)首當(dāng)其沖。不是嗎?列入著名的《弗萊徹世界建筑史》的北京兒童醫(yī)院，其標(biāo)志性的建筑“水塔煙囪”在2008年被莫名其妙地拆除了，廣州已有逾三千個老地名在城市變遷中流失，一些近代名人的故居被拆毀似已不再是新聞了。

我忽而想起德國人保存20世紀(jì)建筑的軼事。1945年初，盟軍為了盡快結(jié)束二戰(zhàn)，決定戰(zhàn)略轟炸納粹德國。作為重要軍工生產(chǎn)地和交通樞紐的邊境城市德累斯頓被英美空軍的3749噸炸彈和燃燒彈夷為平地，幾個晝夜的大火燃燒，使得包括圣母教堂、茨溫格爾宮在內(nèi)的上千座建筑受到重創(chuàng)。德累斯頓市民自發(fā)清理廢墟，硬是將殘片一塊一塊、一片一片地收集、編號、存放，之后又本著“修舊如舊”的原則，在原址上復(fù)原建筑。經(jīng)過六十多年的重建，德累斯頓迄今基本上恢復(fù)了原貌。

較之歷朝歷代的古建筑，20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)的保護(hù)更是難上加難。就以山西晉城市為例，過去6年財政收入增加了三四倍，除極少量用于維修古代建筑外，對20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)分文沒有投入。中國文物學(xué)會會長單霽翔在《關(guān)于20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)保護(hù)的思考》一文中是這般解釋“難”的:一是尚缺乏加強保護(hù)的正確意識;二是缺乏實施保護(hù)的法律保障;三是缺乏實施保護(hù)的成功經(jīng)驗;四是缺乏合理利用的科學(xué)界定。人們常說:“建筑文化遺產(chǎn)不僅是城市的歷史記憶，也是城市的先導(dǎo)和名片”。歷經(jīng)滄桑的古建筑是如此，20世紀(jì)的建筑遺產(chǎn)亦然，它并非隔代相近、底蘊淺顯而可以草菅之。對于20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)，保護(hù)和利用只是一種手段，真正的目的是傳承。試想:倘若我們這一代不肩負(fù)起保護(hù)20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)，過了若干年，它在中國建筑史上闕如，子孫后代還能一睹其風(fēng)貌嗎?