河北省“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品背后的大愛(ài)情懷

近日，第十二屆河北省精神文明建設(shè)"五個(gè)一工程"獎(jiǎng)評(píng)選揭曉，由唐山市委宣傳部組織創(chuàng)作并選送的8部?jī)?yōu)秀作品榜上有名，獲獎(jiǎng)作品數(shù)量位居全省前列。為期兩年一屆的"五個(gè)一工程"評(píng)選活動(dòng)，其獲獎(jiǎng)作品以"思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良"著稱，被譽(yù)為奉獻(xiàn)給人民群眾的最美好的精神文化食糧。本報(bào)記者采訪了此次8部獲獎(jiǎng)作品的主創(chuàng)人員，聽(tīng)他們談創(chuàng)作感受，與他們一起分享獲獎(jiǎng)的喜悅和作品背后的故事——
評(píng)劇《喊一聲媽媽》

作品簡(jiǎn)介：本劇取材于唐山真實(shí)的故事。28歲的姑娘李秀鳳，震后嫁給了大她12歲、已經(jīng)有了一雙兒女的開灤礦工劉貴祥，進(jìn)門就當(dāng)媽。她勤勤懇懇、任勞任怨、真心真意地對(duì)孩子好，不惜打掉自己腹中的胎兒，可就是換不來(lái)孩子對(duì)她喊一聲媽媽。一直以為只有做了媽媽的女人才是完美女人的她，痛苦、迷茫、困惑之后終于找到了做媽媽的真諦。向往著更加美好生活的她身患絕癥，立下遺囑，捐獻(xiàn)遺體，使自己的生命再一次得到了升華。孩子們終于由衷地、撕心裂肺地對(duì)她喊出了"媽媽——"
對(duì)話人：羅慧琴，第23屆中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)獲得者、國(guó)家一級(jí)演員。在《喊一聲媽媽》中飾演李秀鳳。
創(chuàng)作感受：剛接到《喊一聲媽媽》這個(gè)劇本就被劇情震撼了，主人公李秀鳳感動(dòng)著我的靈魂，我深深地愛(ài)上了這個(gè)角色。李秀鳳不同于我以往塑造的任何角色，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)全新的挑戰(zhàn)，沒(méi)有古代大家閨秀的高傲，沒(méi)有帝王之女的霸氣，也沒(méi)有小家碧玉的伶俐乖巧，她是一個(gè)土生土長(zhǎng)的唐山女性，身上散發(fā)著唐山人特有的率真、豁達(dá)、樸實(shí)、善良，不矯揉造作，是那么的真實(shí)，那么的"接地氣"。
角色真實(shí)感人，但把這樣一個(gè)真實(shí)的角色搬上舞臺(tái)，活生生地呈現(xiàn)出來(lái)又談何容易。三伏天烈日當(dāng)頭，穿梭在"李秀鳳"的生活中，我已記不清自己流過(guò)多少汗水、多少淚水了，吃飯想的是李秀鳳、坐車想的是李秀鳳，連說(shuō)夢(mèng)話都是李秀鳳!李秀鳳從妙齡少女嫁給劉貴祥，到年逾古稀患癌，把一生的愛(ài)傾注給自己的愛(ài)人和非親生的孩子，甚至為了照顧好震后喪母的貴祥的親生兒女，而做了人工流產(chǎn)手術(shù)，拿掉了自己的孩子，這是怎樣的愛(ài)啊!她用一生的愛(ài)感化了一家人，終于得到了丈夫兒女的認(rèn)可!而這時(shí)癌癥襲來(lái)卻又要奪走她的生命。面對(duì)死亡，她沒(méi)有恐懼，她用她的豁達(dá)面對(duì)一切，叮囑家人死后捐器官，去幫助更多的人，這樣一個(gè)角色，我沒(méi)有理由不把她的平凡中見(jiàn)偉大刻畫好!
我本身學(xué)的行當(dāng)是戲曲閨門旦，可老年的李秀鳳已是老旦行當(dāng)，"隔行如隔山"，難度之大可想而知!我每天走火入魔般觀察路上的行人、身邊的同事。我被八十多歲老媽走路的步態(tài)吸引了，目不轉(zhuǎn)睛地看著老媽，結(jié)果給老媽都看懵了。功夫不負(fù)苦心人，當(dāng)"李秀鳳土生土長(zhǎng)唐山女"的唱腔響起，臺(tái)上我用情詮釋人世間最樸實(shí)無(wú)華的大愛(ài)，臺(tái)下觀眾泣不成聲的那一刻，我心滿意足!
電視劇《御姐歸來(lái)》

作品簡(jiǎn)介：EMT集團(tuán)董事長(zhǎng)逼迫自己的女兒艾米爾和隆科集團(tuán)董事長(zhǎng)之子何一坤訂婚以達(dá)到商業(yè)聯(lián)姻的目地，艾米爾拒絕聯(lián)姻離家出走去尋找失去聯(lián)系的男友皮特。艾米爾離家出走后卻陰差陽(yáng)錯(cuò)地來(lái)到何開心家中做保姆，她在何開心的幫助下找到皮特，卻得知父親給了皮特一筆錢皮特才和她分手的，她心灰意冷同意聯(lián)姻。但在訂婚當(dāng)天宣布要與何一坤訂婚的人是他深愛(ài)的女人夏青青，何一坤和夏青青成功訂婚，而艾米爾卻因?yàn)槿涡员桓赣H趕出家門。艾米爾在何開心的鼓勵(lì)下艱苦創(chuàng)業(yè)，成立了自己的服裝公司，取得了成功，并在父親和所有人得祝福下收獲了和何開心的愛(ài)情。
對(duì)話人：關(guān)仁山，當(dāng)代文學(xué)家，中國(guó)作協(xié)第九屆全委會(huì)委員、河北省作家協(xié)會(huì)主席。該劇編劇。
創(chuàng)作感受：電視劇《御姐歸來(lái)》在央視八套播出，獲得了全網(wǎng)第一的收視，并獲得省"五個(gè)一工程"獎(jiǎng)，作為該劇的總編劇，我是非常開心的。盡管這是一部非常新潮洋氣的都市劇，背景也那么高大上，但是，從骨子里說(shuō)，這些都是河北的故事。
最初有這個(gè)創(chuàng)意，是看見(jiàn)唐山一些單身女老板，她們哀嘆有錢找不到真愛(ài)。后來(lái)見(jiàn)到一些沒(méi)錢的朋友，說(shuō)我們沒(méi)錢的朋友同樣找不到真愛(ài)啊!我問(wèn)朋友，你們是不是渴望找到真愛(ài)啊?他們都說(shuō)渴望找到真愛(ài)情。我意識(shí)到，這個(gè)關(guān)乎愛(ài)情與金錢的話題完全可以拍攝一部好的電視劇。我按照這個(gè)話題，寫出了一稿提綱，有錢的人裝扮成沒(méi)錢的人尋找愛(ài)人，沒(méi)錢的人裝成有錢的人尋找愛(ài)情，最后良心發(fā)現(xiàn)回歸本位，各自靠自己的本真魅力贏得愛(ài)情。當(dāng)時(shí)在深圳拍攝的時(shí)候，市場(chǎng)流行小鮮肉，就有了調(diào)整之后的故事，把原來(lái)設(shè)定的人物年輕化了，便有了現(xiàn)在電視劇的故事。唐山恒河文化藝術(shù)有限公司等攝制單位對(duì)劇本認(rèn)可，并拍攝的該劇。
如今看來(lái)，安以軒飾演的御姐是非常成功的，得到了觀眾的認(rèn)可和專家的好評(píng)。青年人勵(lì)志和愛(ài)情故事永遠(yuǎn)是受歡迎的。在輕松的歡笑中，體味青春和愛(ài)情，收獲了真情和事業(yè)。我祝福他們!青春萬(wàn)歲!
紀(jì)錄片《唐山記憶》

作品簡(jiǎn)介：紀(jì)錄片《唐山記憶》以親身經(jīng)歷過(guò)唐山大地震的普通唐山人40年的經(jīng)歷為故事背景，集中展示唐山人在大災(zāi)大難面前表現(xiàn)出來(lái)的氣概、氣勢(shì)、氣魄以及普通人的志氣和道德情感，折射出唐山這座英雄城市40年來(lái)城市和人的重生、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中的變遷和大愛(ài)的人性。該片從歷史和現(xiàn)實(shí)的高度，以寬廣的視野、多維的角度、富有哲理的語(yǔ)言和人性化的故事，全面、真實(shí)、客觀、深刻地展示了唐山在經(jīng)歷毀滅性災(zāi)難后，從重建到重生的歷程，通過(guò)對(duì)"小人物"命運(yùn)的描述，凸顯了時(shí)代進(jìn)程與國(guó)家的力量。
對(duì)話人：宋麗安，唐山廣播電視臺(tái)副臺(tái)長(zhǎng)。本片導(dǎo)演、策劃。
創(chuàng)作感受：1976年唐山大地震帶來(lái)的災(zāi)難，使得唐山這座城市至今在外貌和精神上仍有深深的烙印。一切似乎都過(guò)去了，一切似乎又都遺留了下來(lái)。生活在這片土地上的唐山人已經(jīng)漸漸撫平了那段歷史，但地震留下來(lái)的傷痕卻依然留在了這段歲月里，他們背負(fù)著傷痛勇敢地面對(duì)生活的過(guò)程或許比地震發(fā)生時(shí)的陣痛更加艱難。40年過(guò)去了，經(jīng)歷過(guò)災(zāi)難的唐山人在黨和政府以及社會(huì)各界的關(guān)懷下，通過(guò)自身的努力，讓這座城市發(fā)生了翻天覆地的變化;唐山人民面對(duì)災(zāi)難時(shí)表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格和人性深處的真善美在今天我們這個(gè)時(shí)代顯得尤為可貴，它也成為我們這座城市不斷向上的精神內(nèi)核。
一對(duì)截癱夫婦、一個(gè)震后重組家庭、一名乒乓球教練、一名開灤煤礦礦工和一名地震孤兒……鏡頭里一個(gè)個(gè)普通的"小人物"40年來(lái)與命運(yùn)的抗?fàn)�、�?duì)生命的熱愛(ài)、對(duì)夢(mèng)想的追逐、對(duì)未來(lái)的憧憬，透視出一座從廢墟中崛起的城市的重建重生之路，展示了生命的頑強(qiáng)與人性的偉大，展現(xiàn)著時(shí)代的自信與力量。
歌曲《中華好家風(fēng)》

作品簡(jiǎn)介：歌曲《中華好家風(fēng)》以樸實(shí)的詞風(fēng)、動(dòng)人的旋律、真情的演繹，唱出了"家風(fēng)"在中華民族傳統(tǒng)文化里的精神蘊(yùn)涵。"家是最小國(guó)，國(guó)是最大家。沒(méi)有好家風(fēng)，日子咋紅火。"歌曲溢滿了對(duì)家庭、家教、家風(fēng)的頌揚(yáng)和依戀，也唱進(jìn)了老百姓的心坎上，極大地激發(fā)了社會(huì)的正能量。
對(duì)話人：董林慶，中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員、唐山音樂(lè)家協(xié)會(huì)副主席、青年作曲家。《中華好家風(fēng)》作曲者之一。
創(chuàng)作感受：該作旨在"傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國(guó)人審美追求"，以"有筋骨、有道德、有溫度"的優(yōu)秀作品，在鄰里之間、朋友之間、親人之間、同事之間架接起傳遞君子之風(fēng)、人間正氣的精神紐帶和心靈橋梁。創(chuàng)作作品之初，詞曲作家和歌唱家先后多次深入到工廠、農(nóng)村、學(xué)校、社區(qū)等第一線體驗(yàn)生活。主創(chuàng)人員與村民們同吃同住在莊稼院，被敬老、愛(ài)老、鄰里和睦、愛(ài)國(guó)、愛(ài)家的氛圍所感動(dòng)，期間耳濡目染的感人的事在創(chuàng)作人員的思緒中久久揮之不去，對(duì)主創(chuàng)人員的心靈是一次洗禮。不管是詞曲作家還是歌唱家，都從一個(gè)普通家庭成員的角度，深刻體會(huì)、找尋"家風(fēng)"這個(gè)道德題材的公共情感，探索應(yīng)該用什么樣的歌曲方式來(lái)傳達(dá)情感、弘揚(yáng)正能量，反映時(shí)代的需求、人民的渴望、百姓的關(guān)切，為作品的成功奠定了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。
希望通過(guò)《中華好家風(fēng)》的廣泛傳播，用好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化"老家底"，培育家庭"小細(xì)胞"，優(yōu)化人文"好環(huán)境"，讓傳統(tǒng)美德、時(shí)代精神從每個(gè)家庭傳遞開來(lái)，浸潤(rùn)百姓心靈，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入個(gè)人行動(dòng)。
歌曲《燕趙戀歌》

作品簡(jiǎn)介：《燕趙戀歌》是一首唱給大河北的戀歌，歌詞樸實(shí)凝練，字里行間流露出對(duì)燕趙大地的自然風(fēng)景、歷史人文的贊譽(yù)與深情。旋律以冀東民間音樂(lè)元素為基礎(chǔ)，親切、優(yōu)美，又不失慷慨大氣，加上么健甜美而富有爆發(fā)力的演繹，把燕趙兒女對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，抒發(fā)得淋漓盡致。
對(duì)話人：劉亦敏，中國(guó)音協(xié)會(huì)員，任職于豐南文化館�！堆嘹w戀歌》曲作者。
創(chuàng)作感受：自古燕趙多慷慨悲歌之士，為大河北寫一首慷慨大氣的贊歌，是我很久以來(lái)的一個(gè)心愿!評(píng)劇、皮影、樂(lè)亭大鼓，給了我最早的藝術(shù)熏陶，把這些唐山地方音樂(lè)元素融入到我的歌曲創(chuàng)作中，是我從創(chuàng)作伊始就在為之努力的方向�！堆嘹w戀歌》這首歌，承載的正是我這兩種情懷，是我眾多作品中最用心用情用功夫的一首。為了得到滿意的旋律動(dòng)機(jī)，我反復(fù)聆聽(tīng)、學(xué)唱評(píng)劇、樂(lè)亭大鼓中的經(jīng)典唱段，分析調(diào)式和旋律發(fā)展的手法，找到他們與歌曲的契合點(diǎn)。歌曲的引子，是樂(lè)亭大鼓和評(píng)劇的巧妙融合，主歌結(jié)尾處運(yùn)用了類似皮影調(diào)的小拖腔。旋律整體節(jié)奏明快，是一首既深情又不失大氣的民族唱法的歌曲，有著濃郁的冀東地方音樂(lè)風(fēng)格，卻聽(tīng)不出哪一句像哪個(gè)民間音樂(lè)體裁的哪個(gè)經(jīng)典唱段。就像一個(gè)成熟的蘋果，人們無(wú)法判斷它哪一部分受了哪個(gè)季節(jié)的陽(yáng)光雨露的照耀滋養(yǎng)一樣自然。
旋律完成，我自己唱紅了眼眶唱熱了心。很欣慰，我心中對(duì)家鄉(xiāng)的贊美與熱愛(ài)，都在歌里。
感謝詞作者賈明興老師，把這首他字斟句酌、傾注了赤子之心的歌詞交給我作曲。感謝演唱者么健，她為了唱好這首歌曲，認(rèn)真學(xué)唱揣摩，借鑒評(píng)劇的演唱方法，用精彩細(xì)膩、聲情并茂的演唱為歌曲增色。獲獎(jiǎng)了，我們興奮、驚喜，但榮譽(yù)不是目的。這首歌，只是我們這些燕趙兒女，獻(xiàn)給家鄉(xiāng)的一份心意，和傳承本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一份努力。
圖書《大海上的鋼城》

作品簡(jiǎn)介：長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《大海上的鋼城》描寫的是2005年國(guó)家批準(zhǔn)首鋼搬遷曹妃甸后，首鋼人依依不舍地?fù)]別北京石景山老廠區(qū)，與唐鋼人共同攜手，戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)難以想象的艱難困苦，終于在這座位于渤海灣深處的處女島上，建成中國(guó)第一座臨�？扛鄣默F(xiàn)代化鋼城，從而成為京津冀協(xié)同發(fā)展先鋒隊(duì)的感人故事。
對(duì)話人：王立新，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員、國(guó)家一級(jí)作家，現(xiàn)任河北作協(xié)報(bào)告文學(xué)藝委會(huì)副主任。該書作者。
創(chuàng)作感受：《大海上的鋼城》是《首鋼三部曲》的第三部。我從2005年開始，整整用了十年的時(shí)間，始終以新奇的目光追蹤首鋼搬遷曹妃甸這一世界鋼鐵工業(yè)史上獨(dú)一無(wú)二的偉大壯舉，連續(xù)創(chuàng)作了包括《曹妃甸》《首鋼大搬遷》和《大海上的鋼城》在內(nèi)的、長(zhǎng)達(dá)百萬(wàn)字的系列長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)�！恫苠�甸》寫的是開發(fā)之初的艱難歷程，《首鋼大搬遷》寫的是停產(chǎn)搬遷的情感歷程，《大海上的鋼城》寫的是建成現(xiàn)代化鋼鐵企業(yè)的奮斗歷程。三部作品既成系列，又獨(dú)立成篇，如同雄渾壯麗的時(shí)代長(zhǎng)卷，讓我們感受到了作為國(guó)之重器的中國(guó)現(xiàn)代鋼鐵工業(yè)正在由大國(guó)向強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的的澎湃潮聲。
無(wú)心插柳柳成蔭，這三部作品每一部都榮獲了省級(jí)以上優(yōu)秀作品大獎(jiǎng)。榮譽(yù)不僅僅屬于我這個(gè)敏感而及時(shí)地記錄了新理念、新征程的作家，更是獻(xiàn)給故鄉(xiāng)這片正在發(fā)生著由傳統(tǒng)的資源型城市向戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、生機(jī)無(wú)限的神奇土地的激越頌歌。我們正處在工業(yè)化中期階段，急速變革的豐富性、復(fù)雜性和戲劇性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)作家的想象。我已經(jīng)在這個(gè)別開生面的領(lǐng)域辛勤耕耘了十多年的時(shí)間，撲面而來(lái)的奮進(jìn)浪潮始終像磁鐵一樣強(qiáng)烈地吸引著我、沖撞著我、激蕩著我，我會(huì)向讀者奉獻(xiàn)出更多的反映現(xiàn)代工業(yè)題材的優(yōu)秀作品，以報(bào)答我們這個(gè)正在走向全球化的嶄新時(shí)代。
圖書《血脈—赴川抗震救災(zāi)手記》

作品簡(jiǎn)介：《血脈——赴川抗震救災(zāi)手記》，是當(dāng)年抗震救援隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)原汁原味地為我們講述自己親歷唐山、汶川兩次大地震，兩度赴川抗震救災(zāi)的故事。這既是一部融歷史性、思想性、文學(xué)性于一書，集樸實(shí)、真實(shí)、厚實(shí)為一體的優(yōu)秀文學(xué)作品，也是一份彌足珍貴的歷史史料。既是作者赴川抗震救災(zāi)的手跡，也是作者心靈歷程的筆記。既是一部災(zāi)難幻燈片，也是一本大愛(ài)啟示錄。
對(duì)話人：孫守廷，是豐南區(qū)一名公務(wù)員。該書作者。
創(chuàng)作感受：1976年7月28日唐山大地震，2008年5月12日汶川大地震，分別被列入20世紀(jì)和21世紀(jì)的十大災(zāi)難。前一次我是災(zāi)民，后一次我是志愿者，兩次經(jīng)歷給我留下了巨大的陰影和創(chuàng)傷，也給我留下了永生難忘的記憶。山川同在，血脈相連。事隔多年以后，我拿起筆來(lái)，復(fù)原這段歷史，寫汶川，也寫唐山。
拒絕災(zāi)難帶來(lái)的痛苦容易，記錄災(zāi)難背后的人性很難。作為抗震救援隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，我?guī)е?40多位志愿者，兩度入川，見(jiàn)證了災(zāi)區(qū)人民和廣大志愿者出生入死、義無(wú)反顧、救死扶傷、重建家園的動(dòng)人場(chǎng)面。血與淚的洗禮，生與死的考驗(yàn)，苦與痛的磨礪，才使得他們的生命煥發(fā)出無(wú)窮的力量，才使得他們的意志變得無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)�！堆�脈》中的每一個(gè)場(chǎng)景，都是災(zāi)區(qū)人民直面生死的縮影;每一筆描述，都是抗震精神的具象化;每一個(gè)人物，都是人類抗擊災(zāi)難的實(shí)踐者。他們是如此親切，如此鮮活，如此高大，令人景仰。因此，我傾注心血，不是用苦難來(lái)紀(jì)念苦難，也不是用眼淚來(lái)沖刷眼淚，而是用一個(gè)個(gè)真實(shí)的細(xì)節(jié)，來(lái)復(fù)制一個(gè)個(gè)難忘的瞬間。在滿眼的廢墟中，構(gòu)筑一座充滿感恩、頑強(qiáng)、大愛(ài)、悲憫的精神高地，彰顯一個(gè)民族不屈不撓的意志和靈魂!
男兒有淚不輕彈。但說(shuō)實(shí)話，我是流著眼淚寫完《血脈》的，甚至有時(shí)候不能自已，泣不成聲。同時(shí)，我也一直在思索：除了應(yīng)對(duì)災(zāi)難，向死而生，堅(jiān)強(qiáng)不屈，我到底想告訴人們什么?在一幀幀溫暖的回放中，我如實(shí)回答了這個(gè)問(wèn)題：在大災(zāi)大難面前，支撐我們永遠(yuǎn)不倒的力量，來(lái)自于黨，來(lái)自于國(guó)家，來(lái)自于中國(guó)人民解放軍，來(lái)自于炎黃子孫血濃于水的情懷。
正如我在為本書創(chuàng)作的歌曲《盛開的梔子花》中唱的那樣："心中的梔子花，勇敢地開著，開成一支歌，唱著山河;把愛(ài)分些給你，把痛分些給我，我們站起來(lái)，就叫中國(guó)!盛開的梔子花，永遠(yuǎn)不凋落，甜蜜與苦澀，重新來(lái)過(guò);眼淚由我?guī)ё�，好�?mèng)留給你做，我們肩并肩，走向新生活!"
圖書《平安扣》

作品簡(jiǎn)介：小說(shuō)《平安扣》以經(jīng)歷大地震重創(chuàng)的城市為背景，講述了兩個(gè)家庭、三代人悲歡離合的故事，全景展現(xiàn)了普通百姓的生存情狀，寫出各色人物30多年間發(fā)生的變化。娓娓敘述中，勾勒出一幅具有濃郁地方特色的城市長(zhǎng)卷。作者恪守現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法，作品格調(diào)積極向上，具有很強(qiáng)的感染力和可讀性。
對(duì)話人：李焱，中國(guó)新聞獎(jiǎng)獲得者、河北作協(xié)會(huì)員。該書作者。
創(chuàng)作感受：卻顧來(lái)時(shí)徑，蒼蒼橫翠微。
從來(lái)沒(méi)有哪個(gè)城市，像唐山這樣，遭遇災(zāi)難重?fù)艉笱杆籴绕�，如鳳凰涅槃浴火重生;也從來(lái)沒(méi)有哪個(gè)城市的人民，如此堅(jiān)強(qiáng)。經(jīng)歷浩劫，身心俱創(chuàng)，卻在廢墟上構(gòu)筑起物質(zhì)和精神的美好家園。
作為一名文字工作者，我有幸用自己手中的筆，記錄下這個(gè)英雄城市創(chuàng)造的一個(gè)又一個(gè)奇跡。反過(guò)來(lái)，正是這座城市和人民，給予了我寫作激情和取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。2006年，我接下市委市政府重大題材創(chuàng)作任務(wù)，寫作反映唐山震后三十年發(fā)展變化的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《新唐山，三十而立》。當(dāng)時(shí)，我積累了大量素材�！缎绿粕剑�三十而立》面世后，我萌生了新的想法：用小說(shuō)的形式，表現(xiàn)唐山人身上的倔強(qiáng)、豁達(dá)，表現(xiàn)他們困境中的奮爭(zhēng)和對(duì)美好生活的追求。從2008年開始進(jìn)入寫作階段，我白天當(dāng)記者，晚上當(dāng)作家，常常不知東方既白。那時(shí)的孤獨(dú)艱辛，真的是苦樂(lè)只有心自知。
《平安扣》這部小說(shuō)里寫了工人、官人、商人、文人、閑人五類人，核心還是普通百姓、小人物的生活。我特別寫了王樹生、林兆瑞、劉蘭芝等人，這是我最欣賞的一類人。當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、權(quán)貴觀念，催生出了人們潛在的物欲，有一些人飛蛾撲火一般投向名利時(shí)，這些人不為所動(dòng)。他們用誠(chéng)實(shí)、本分的勞動(dòng)，創(chuàng)造著溫飽和幸福。
可以說(shuō)，我是帶著一顆平常心搞文學(xué)創(chuàng)作的，是一個(gè)文字工作者原始的創(chuàng)作沖動(dòng)和無(wú)數(shù)個(gè)唐山人感人形象，激勵(lì)我筆耕不輟。我喜歡與書中人物同悲同喜的感覺(jué)，喜歡沉浸在與他們對(duì)話中的快樂(lè)。如果唐山人能從小說(shuō)中看到自己影子，看出每個(gè)人默默的堅(jiān)守和對(duì)美好生活的追求，我寫作的目的就達(dá)到了。